ამირან-დარეჯანიანი :
მოსე ხონელი,
ამირან-დარეჯანიანი : (XII საუკუნის) / მოსე ხონელისა. - გამოცემული ზ. ჭიჭინაძის მიერ, 1896 - 408 გვ.
ი. გრიშაშვილის ბიბლიოთეკა-მუზეუმის კატალოგი.
თავფურცელზე წარწერა: „ჩემი სიცილის და ცრემლების მოზიარეს – სოსოს. მარიჯანისაგან. 1921-20/X; 1929. 9/V“.
კანზე: „ნ. მარი და ზ. ჭ., გვ. 397. ი. გრ.“ იქვე: „უნდა ყდაში ჩაისვას, ისე არ წაიკითხება. ამ წიგნზე იხ. რეცენზია: „Новое обозрение“, 1897, № 4546. Л. И.“
გვ. 397. ხაზგასმულია: „სწორედ ეს კამათი [ნ. მართან „ამირან-დარეჯანიანის“ არაქართულობის შესახებ], გახდა იმის მიზეზათ, რომ მე „ამირან-დარეჯანიანის“ დაბეჭდვა განვიზრახე...“, მიწერილია: „აი რატომ დაუბეჭდია“.
წიგნში დევს ქაღალდის ნაჭერი წარწერით: „არის კიდევ „ამირან-დარეჯანიანზე“ წერილები ჟურნალ-გაზეთებში გაბნეული“.
1მ.
ქართული ლიტერატურა ძველი ქართული ლიტერატურა
821.353.1-31
ამირან-დარეჯანიანი : (XII საუკუნის) / მოსე ხონელისა. - გამოცემული ზ. ჭიჭინაძის მიერ, 1896 - 408 გვ.
ი. გრიშაშვილის ბიბლიოთეკა-მუზეუმის კატალოგი.
თავფურცელზე წარწერა: „ჩემი სიცილის და ცრემლების მოზიარეს – სოსოს. მარიჯანისაგან. 1921-20/X; 1929. 9/V“.
კანზე: „ნ. მარი და ზ. ჭ., გვ. 397. ი. გრ.“ იქვე: „უნდა ყდაში ჩაისვას, ისე არ წაიკითხება. ამ წიგნზე იხ. რეცენზია: „Новое обозрение“, 1897, № 4546. Л. И.“
გვ. 397. ხაზგასმულია: „სწორედ ეს კამათი [ნ. მართან „ამირან-დარეჯანიანის“ არაქართულობის შესახებ], გახდა იმის მიზეზათ, რომ მე „ამირან-დარეჯანიანის“ დაბეჭდვა განვიზრახე...“, მიწერილია: „აი რატომ დაუბეჭდია“.
წიგნში დევს ქაღალდის ნაჭერი წარწერით: „არის კიდევ „ამირან-დარეჯანიანზე“ წერილები ჟურნალ-გაზეთებში გაბნეული“.
1მ.
ქართული ლიტერატურა ძველი ქართული ლიტერატურა
821.353.1-31