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Japanizität aus dem Geist der europäischen Romantik : Der interkulturelle Vermittler Mori Ogai und die Reorganisierung des japanischen 'Selbstbildes' in der Weltgesellschaft um 1900 / Takemitsu Morikawa.

By: Material type: TextTextLanguage: German Series: LettrePublisher: Bielefeld : transcript-Verlag, [2014]Copyright date: ©2013Edition: 1. AuflDescription: 1 online resource (322 p.)Content type:
  • text
Media type:
  • computer
Carrier type:
  • online resource
ISBN:
  • 9783839418932
Subject(s): Online resources:
Contents:
Frontmatter -- Inhalt -- Vorwort und Danksagung -- Redaktionelle Hinweise -- 1. Einleitung -- 2. Codierung -- 3. Das kommunikative Netzwerk und der Einfluss Ôgais auf seine Zeitgenossen -- 4. Kuki Shûzô und Die Struktur des Ikis -- 5. Reisebeschreibungen -- 6. Die Kanonisierung Ôgais -- 7. Schlussbemerkungen -- Anhang -- Übersicht der Reisebeschreibungen in Sekai kikô bungaku zenshû in Bd. 5, 6 und 7 -- Literaturverzeichnis -- Sachregister -- Personenregister -- Backmatter
Title is part of eBook package: Asian Studies Backlist (2000-2014) eBook PackageTitle is part of eBook package: transcript Highlight Collection Lit. & Kultur 2010-2013Title is part of eBook package: transcript: Complete eBook-Package 2013Summary: After the opening of the country in the middle of the 19(th) century, Japan quickly moved towards becoming an industrialized world power. But the romanticist syndrome, imported from Europe by Mori Ogai since the 1890s, especially enchanted young intellectuals and drove their search of a Japanese cultural identity. The goal was, internally, to integrate the entire population, and externally, to make the country distinguishable from the »West« - paradoxically, in a spirit of European Romanticism. Takemitsu Morikawa investigates these remarkable developments and retraces the rise and canonization of the alleged self-image of modern Japan.Summary: Seit der Öffnung des Landes in der Mitte des 19. Jahrhunderts bewegte sich Japan rasant auf dem Weg zur industrialisierten Weltmacht. Das dort seit den 1890er Jahren durch Mori Ogai aus Europa 'eingeführte' romantische Syndrom jedoch verzauberte insbesondere die jungen Intellektuellen und trieb sie zur Suche nach der japanischen kulturellen Identität an. Ziel war es, nach innen die gesamte Bevölkerung zu integrieren und nach außen das Land vom »Westen« unterscheidbar zu machen - und zwar paradoxerweise im Geist der europäischen Romantik. Takemitsu Morikawa geht diesen bemerkenswerten Entwicklungen auf den Grund und zeichnet die Entstehung und die Kanonisierung des vermeintlichen Selbstbildes des modernen Japan nach.
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Frontmatter -- Inhalt -- Vorwort und Danksagung -- Redaktionelle Hinweise -- 1. Einleitung -- 2. Codierung -- 3. Das kommunikative Netzwerk und der Einfluss Ôgais auf seine Zeitgenossen -- 4. Kuki Shûzô und Die Struktur des Ikis -- 5. Reisebeschreibungen -- 6. Die Kanonisierung Ôgais -- 7. Schlussbemerkungen -- Anhang -- Übersicht der Reisebeschreibungen in Sekai kikô bungaku zenshû in Bd. 5, 6 und 7 -- Literaturverzeichnis -- Sachregister -- Personenregister -- Backmatter

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After the opening of the country in the middle of the 19(th) century, Japan quickly moved towards becoming an industrialized world power. But the romanticist syndrome, imported from Europe by Mori Ogai since the 1890s, especially enchanted young intellectuals and drove their search of a Japanese cultural identity. The goal was, internally, to integrate the entire population, and externally, to make the country distinguishable from the »West« - paradoxically, in a spirit of European Romanticism. Takemitsu Morikawa investigates these remarkable developments and retraces the rise and canonization of the alleged self-image of modern Japan.

Seit der Öffnung des Landes in der Mitte des 19. Jahrhunderts bewegte sich Japan rasant auf dem Weg zur industrialisierten Weltmacht. Das dort seit den 1890er Jahren durch Mori Ogai aus Europa 'eingeführte' romantische Syndrom jedoch verzauberte insbesondere die jungen Intellektuellen und trieb sie zur Suche nach der japanischen kulturellen Identität an. Ziel war es, nach innen die gesamte Bevölkerung zu integrieren und nach außen das Land vom »Westen« unterscheidbar zu machen - und zwar paradoxerweise im Geist der europäischen Romantik. Takemitsu Morikawa geht diesen bemerkenswerten Entwicklungen auf den Grund und zeichnet die Entstehung und die Kanonisierung des vermeintlichen Selbstbildes des modernen Japan nach.

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https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0

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