Moschee-Neubauten -- Frontmatter -- Inhalt -- Abbildungsverzeichnis -- Vorwort -- I. Einleitung -- II. Theoretische Grundlegung – Thesenentwicklung I-II -- 1. Migration – Inkorporation – Raumverständnis -- 1.1 Migration – vier Idealtypen -- 1.2 Assimilation, Integration und Inkorporation -- 1.3 Raumverständnis -- 2. Phasen- und Stufenmodelle -- 2.1 Etablierung der Muslime in Europa -- 2.2 Idealtypisches Inkorporationsmodell -- 2.3 Etablierung von Moscheen in Europa -- 2.4 Kritik an einem linearen Inkorporationsprozess -- 2.5 Thesenbildung I: Phasendarstellung -- 3. Staats-Modelle – nationale Rahmenbedingungen -- 3.1 Vier Idealtypen -- 3.2 Pfadabhängigkeit -- 3.3 Kritik an nationalen Modellen -- 3.4 Thesenbildung II: länderspezifische Unterschiede -- III. Moscheen und Moschee-Neubauten in Europa – Thesenentwicklung III-V -- 1. Die Moschee -- 1.1 Entwicklung und Attribute der Moschee -- 1.2 Entstehung einer Moschee-Architektur -- 1.3 Das Minarett -- 2. Bedeutung und Funktion der Moschee in Westeuropa -- 2.1 Gebete in einem Provisorium -- 2.2 Bedeutungswandel – die Moschee als Zentrum -- 2.3 Moschee-Neubau -- 2.4 Thesenbildung III: Wandel der Moschee -- 3. Frauen in den Moscheen -- 3.1 Trennungsgründe und -möglichkeiten -- 3.2 Die Frau in der Moschee -- 3.3 Thesenbildung IV: Entwicklungsmöglichkeiten -- 4. ›Sichtbarkeit‹ und ›Erkennbarkeit‹ der Moschee -- 4.1 Sichtbarkeit einer Moschee -- 4.2 ›Sichtbarkeit‹ und ›Erkennbarkeit‹ durch eine entsprechende Architektur -- 4.3 Bedeutung der Sichtbarkeit -- 4.4 Thesenbildung V: Architektur und Teilhabe -- 5. Die fünf Thesen -- IV. Methode -- 1. Der Vergleich -- 1.1 Ländervergleich – Periodisierung -- 1.2 Vergleich von Kategorien -- 2. Die qualitative Methode -- 2.1 Im Feld -- 2.2 Interviews und Moschee-Auswahl -- 2.3 Andere Quellen -- V. Muslime in England und der Schweiz -- 1. Kurzdarstellung der Muslime in England und der Schweiz -- 1.1 Muslimische Bevölkerung Großbritanniens -- 1.2 Muslimische Bevölkerung der Schweiz -- 1.3 Zwischenfazit: muslimische Bevölkerung in den beiden Ländern -- 2. Vorstellung der exemplarischen Moscheen -- 2.1 Exemplarische Moschee-Neubauprojekte in England -- 2.2 Exemplarische Moschee-Neubauprojekte in der Schweiz -- VI. Thesenbearbeitung -- 1. Geschichte der Etablierung von Moscheen in England und der Schweiz -- 1.1 Geschichte der Etablierung von Moscheen in England -- 1.2 Geschichte der Etablierung von Moscheen in der Schweiz -- 1.3 Zwischenfazit -- 2. Moscheen in England und der Schweiz -- 2.1 Religionsgemeinschaften und ihre Moscheen in England -- 2.2 Religionsgemeinschaften und ihre Moscheen in der Schweiz -- 2.3 Zwischenfazit -- 3. Wandel der Moschee -- 3.1 Bedeutungs- und Funktionswandel -- 3.2 Moschee-Neubau -- 3.3 Zwischenfazit -- 4. Frauen in den Moschee-Neubauten -- 4.1 Muslimische Frauen in englischen Moscheen -- 4.2 Muslimische Frauen in den Schweizer Moscheen -- 4.3 Verschiedene Stimmen -- 4.4 Geschlechtertrennung in den exemplarisch ausgewählten Moscheen -- 4.5 Wandel durch einen Moschee-Neubau -- 4.6 Zwischenfazit -- 5. Architektur und Anerkennung -- 5.1 Bedeutung der Sichtbarkeit -- 5.2 Erkennbarkeit der Moschee von außen -- 5.3 Architektonische Gestaltung -- 5.4 Lage des Neubaus -- 5.5 Sichtbarkeit als Ausdruck der Akzeptanz -- 5.6 Zwischenfazit -- VII. Fazit -- VIII. Literatur

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In den letzten Jahrzehnten sind in Europa vermehrt Moschee-Neubauten entstanden. Lucia Stöcklis religionswissenschaftliche Studie geht der Geschichte der Etablierung der Moschee-Neubauten in England und der Schweiz nach und beleuchtet ihre Bedeutung für die Muslime.Anhand bestehender und in Planung befindlicher Bauprojekte arbeitet sie gemeinsame Strukturen sowie nationale Kontexte heraus und untersucht Themen wie die Entwicklung eines multifunktionalen Zentrums, die Rolle der Frau in den Moschee-Neubauten sowie den Stellenwert der Sichtbarkeit dieser Bauten für die Muslime.

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