Frontmatter -- INHALT -- VORREDE / EINLEITUNG -- GLOBALE ETHIK FÜR EINE GLOBALE WELT? / ETHIK UND ETHNOLOGIE: ZWISCHEN INSTRUMENTALISIERUNG UND SELBSTKRITIK -- "WO'S KEINE ZEHN GEBOTE GIBT" / PRODUKTION ETHNOGRAPHISCHER FILME IM STIL VON PAPARAZZI? / ETHIK, HERMENEUTIK UND RATIONALITÄT IN DER ETHNOLOGIE / ETHISCHE FRAGEN IN DER ARBEIT FÜR UND MIT INDIGENEN VÖLKERN / ETHIK, ERKENNTNIS, EMANZIPATION -- WAS ES AUF SICH HAT: BEDINGUNGEN DERWELT UND DES MENSCHEN / ETHIK DES FREMDEN UND BEGRIFFE DER ANTHROPOLOGIE / PRAGMA TIC IDEALISM IN CHALLENGING STRUCTURAL POWER / AKTIONSETHNOLOGIE IN DER SCHULE? / TOTAL GLOBAL? / DAS FREMDE ETHOS -- DIE ETHIK DES SPRICHWORTES UND DIE RICHTIGKEIT DES NORMATIVEN -- KONTEXTUALITÄT UND SENSIBILITÄT / ETHIK ODER ETHOS? -- KONSENS NUR IN DER VIELSTIMMIGKEIT / LOKALES ETHOS- DOKTRINALER ISLAM IN SÜDWEST-MAROKKO / FRIEDENSRÄUME IN TIGRAY UNTER DRUCK VON KRIEGERISCHER GEWALT UND REFORM / ABSCHIED VOM WELTETHOS? / DIE AUTOREN -- Backmatter Amborn, Hermann -- Hornbacher, Annette -- Pels, Peter -- Harms, Volker -- Habermeyer, Wolfgang -- Schielmann, Sabine -- Petermann, Werner -- Schmid, Holger -- Prins, Harald E. L. -- Bruin, Andreas de -- Seithel, Friderike -- Kellner, Alexander -- Heidemann, Frank -- Turner, Bertram -- Smidt, Wolbert G. C. -- Hornbacher, Annette --
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Der Band befasst sich mit den ethischen Aspekten interkultureller Praxis und ethnologischen Verstehens. Sein Ziel besteht nicht in der abstrakten Definition ethischer Universalien, sondern in der Beschreibung jener Unvereinbarkeiten, aber auch Ergänzungsmöglichkeiten, die sich aus dem Zusammentreffen unterschiedlicher ethischer Traditionen in einer gemeinsamen Lebenswelt ergeben. Die Beiträge nähern sich dem Problem interkultureller und interreligiöser Konflikte daher aus einer anderen Perspektive an als die Debatten um universelle ethische Werte oder um ein gemeinsames Weltethos. Während diese davon ausgehen, dass ethische und kulturelle Differenzen in einer globalen Praxis nur durch die Rückbindung an universelle Prinzipien zu bewältigen sind, loten die hier versammelten Beiträge jene kreativen Spielräume der wechselseitigen Ergänzung und Selbstreflexion aus, die sich aus der Begegnung verschiedener Wissenskulturen und Wertvorstellungen ergeben.
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