ი. გრიშაშვილის ბიბლიოთეკა-მუზეუმის კატალოგი.
თავფურცელზე: „პოეტ-აკადემიკოს ი. გრიშაშვილს ზუგდიდის მუზეუმის სახსოვრად. ს. ც. 7. V. 47.“
კანზე: „ი. გრ. 1947. 5. V გამოვიდა.“
თავფურცელზე: „თალარები, ე. ი. ბეს[ე]ტკები, გვ. 72; დაფანჯრული, 75; კანაფა, 78, 86“.
კანის მე-4 გვ.: „გზები ქვიშიერი, 32; პეწენიკა, [ჩაი]კოკლოზინა, 35; ფარეზი, 36; კეკელა-კეკლუცი, 37; ქებული, 44; სავარჯო, 47; ბაყილო ვარდისხეები, 52; იშტა, 57; თალარი, 62, 72; ყომრალი მარმარილო, 75; თბილისის სახელწოდებისთვის, 60; ყასბა–ჰესაბი–საწყალი? გვ. 56, 70; ხარატის ჩარხში გამოყვანილი; უღირსი; თახჩა; ყომრალი; ადრე ძილი, 54; მაწონი და გამხმარი პური, 55.“
გვ. 13. ხაზგასმულია: „სხივთა ძნით“, მიწერილია: „აკ. პაპავა“.
გვ 40 და 41. ხაზგასმულია: „ჩიხლებით, ზანიშნები, ჩიხლები“, მიწერილია: „ჩიხოლი?“.
გვ. 44. სიტყვაში: „გოდიჩესკური“ ასო „დ“ შეცვლილია „ტ“-თი.
გვ. 45. სიტყვაში: „ჰოდერ“ ასო „დ“ შეცვლილია „ტ“-ით.
გვ. 50. ხაზგასმულია: „მუნებურსა“, მიწერილია: „იქაურსა“.
გვ. 57. ხაზგასმულია: „სიცილით ვეუბნებოდი ამას“, მიწერილია: „ირონისტი ყოფილა“.
გვ. 65. ხაზგასმულია ადგილები – მიმოსვლის საშუალებები და მიწერილია: „თეიმურაზი ვირზე.“ გადახაზულია „ჯილავი“, მიწერილია: „ჯილაკი“.
გვ. 67. ხაზგასმულია: „ღირღალნი“, მიწერილია: „ღირღარ“. ხაზგასმულია: „ვინც ასულან იმათის წერილებით არის სავსე თვე და წელიწადი და დღე ასვლისა მუნ და სახელნი მათნი აღუწერიათ“, მიწერილია: „ყველგან ყოფილა ეს წარწერილი.“

ბიბლიოგრაფია: ლიტ-რა წინასიტყვაობაში.