სახარება.
სახარება.
- 1709
- [6], ტბ [302], [2]გვ. ილ., ორნამ. 29სმ
თავფურცელზე: სამღთო და სამღდელო სახარება, აწ ახალი და პირველი დაბეჭდილი ქართულს ენაზედა: ჟამსა ამაღლებულისა და სახელოვანისა საქართველოს მეფისა უფლისა უფლისა გიორგისა იესეან დავითიან სოლომონიანისსა. შრომითა ფრიადითა და წარგებითა საფასეთათა, მართლ მადიდებლისა და განათლებულისა საქართველოს განმგებლისა ბატონიშვილისა თვით უფლისა ვახტანგ ლევანის ძისათა. გაიმართა წმიდაი ესე ხელითა ნიკოლოოზ მღდელ მონაზონისა ორბელის შვილისათა. ხელითა მესტამბე მიხაილ სტეფანე შვილისა უნგროვლახელისა. ქალაქსა ტფილისისასა. ქკსა: ქრისტეს აქეთ: ათას შვიდას და ცხრასა წიგნს ახლავ ვახტანგ VI პორტრეტი (პირველი ვარიანტი) შრიფტი: ნ. ხუცური.
თავფურცელი შემკულია ორმაგი ორნამენტით და სურათებით: ღვთის მშობლისა, ქრისტესი და ნათლის მცემლისა. ასეთივე სურათებით არის შემკული სახარების ყოველი თავის [4] დასაწყისი თვითეული სახარების წინა ფურცლის მეორე გვერდზე მოთავსებულია მახარობლის[მათესი, მარკოზის, ლუკასი, და იოანესი] გრავიურა. გარდა ნაბეჭდი პორტრეტებისა, აწერილ(უნ.) ცალში ჩაკინძულია ფერადებით შესრულებული პორტრეტები ოთხივე მახარობელთა. აუნუსხავი პირველი გვერდები შემკულია ორნამენტებით, რომლებიც გვხვდება ტექტშიაც. მთელი ტექსტი დაბეჭდილია მსხვილი ნ. ხუცური შრიფტით. თავი ასოები მხატვრულად არის გაფორმებული. ნახმარია მხოლოდ შავი საღებავი. აწერილი ცალი (უნ.) ყ. საისტორიო-საეთნოგრაფიო მუზეუმის ბიბლიოთეკისა N4/127-ალექსანდრე ბატონიშვილისეულია. ყავისფერტყავგადაკრული, ხის ყდა მოცილებული აქვს. ყდაზე, ზემოდან, დაკრულია ლითონის ჯვარი, ჯვარცმის გამოხატულობით. ტექსტში მახარობლების ნაბეჭდი გრავიურების გვერდით, ჩაწებებულია მახარობლებისავე პორტრეტები, შესრულებული ხელით, ფერადებით-(სულ ოთხი ცალი). ყდის შიგნითა მხარეს (ყდის, მეორე გვერდი) მხედრული ხელით, მელნით:"სახარება მის უგანათლებულებისა არის, მეფის ძის ალექსანდრესი". ყდის ბოლო ნაპირზე ხელით მიწერილია: "ეს სახარება ნაქონია ალექსანდრე ბატონიშვილისა სპარსეთში". ე. თ. [ექვთიმე თაყაიშვილი].
რელიგია ქრისტიანობა სახარება
27-247
თავფურცელზე: სამღთო და სამღდელო სახარება, აწ ახალი და პირველი დაბეჭდილი ქართულს ენაზედა: ჟამსა ამაღლებულისა და სახელოვანისა საქართველოს მეფისა უფლისა უფლისა გიორგისა იესეან დავითიან სოლომონიანისსა. შრომითა ფრიადითა და წარგებითა საფასეთათა, მართლ მადიდებლისა და განათლებულისა საქართველოს განმგებლისა ბატონიშვილისა თვით უფლისა ვახტანგ ლევანის ძისათა. გაიმართა წმიდაი ესე ხელითა ნიკოლოოზ მღდელ მონაზონისა ორბელის შვილისათა. ხელითა მესტამბე მიხაილ სტეფანე შვილისა უნგროვლახელისა. ქალაქსა ტფილისისასა. ქკსა: ქრისტეს აქეთ: ათას შვიდას და ცხრასა წიგნს ახლავ ვახტანგ VI პორტრეტი (პირველი ვარიანტი) შრიფტი: ნ. ხუცური.
თავფურცელი შემკულია ორმაგი ორნამენტით და სურათებით: ღვთის მშობლისა, ქრისტესი და ნათლის მცემლისა. ასეთივე სურათებით არის შემკული სახარების ყოველი თავის [4] დასაწყისი თვითეული სახარების წინა ფურცლის მეორე გვერდზე მოთავსებულია მახარობლის[მათესი, მარკოზის, ლუკასი, და იოანესი] გრავიურა. გარდა ნაბეჭდი პორტრეტებისა, აწერილ(უნ.) ცალში ჩაკინძულია ფერადებით შესრულებული პორტრეტები ოთხივე მახარობელთა. აუნუსხავი პირველი გვერდები შემკულია ორნამენტებით, რომლებიც გვხვდება ტექტშიაც. მთელი ტექსტი დაბეჭდილია მსხვილი ნ. ხუცური შრიფტით. თავი ასოები მხატვრულად არის გაფორმებული. ნახმარია მხოლოდ შავი საღებავი. აწერილი ცალი (უნ.) ყ. საისტორიო-საეთნოგრაფიო მუზეუმის ბიბლიოთეკისა N4/127-ალექსანდრე ბატონიშვილისეულია. ყავისფერტყავგადაკრული, ხის ყდა მოცილებული აქვს. ყდაზე, ზემოდან, დაკრულია ლითონის ჯვარი, ჯვარცმის გამოხატულობით. ტექსტში მახარობლების ნაბეჭდი გრავიურების გვერდით, ჩაწებებულია მახარობლებისავე პორტრეტები, შესრულებული ხელით, ფერადებით-(სულ ოთხი ცალი). ყდის შიგნითა მხარეს (ყდის, მეორე გვერდი) მხედრული ხელით, მელნით:"სახარება მის უგანათლებულებისა არის, მეფის ძის ალექსანდრესი". ყდის ბოლო ნაპირზე ხელით მიწერილია: "ეს სახარება ნაქონია ალექსანდრე ბატონიშვილისა სპარსეთში". ე. თ. [ექვთიმე თაყაიშვილი].
რელიგია ქრისტიანობა სახარება
27-247