ქართველ მთიელთა ზეპირსიტყვიერება : მთიულეთ-გუდამაყარი / ტექსტების მომზ., რედ., გამოკვლ. და შენიშვ. : ელენე ვირსალაძისა, რედ. შოთა შენგელია ; საქართველოს სსრ მეცნიერებათა აკადემია, შოთა რუსთაველის სახელობის ქართული ლიტერატურის ინსტიტუტი.

ი. გრიშაშვილის ბიბლიოთეკა-მუზეუმის კატალოგი.
გვ. 146. ხაზგასმულია: „ჯორაბზე“, მიწერილია: „წინდა“.
გვ. 206. ხაზგასმულია: „დღემ დაიხურა პირბადე“, მიწერილია: „ვაჟა“.
გვ. 208. ხაზგასმულია: „ენაო“ მიწერილია: „მენაო“.
გვ. 210. ხაზგასმულია: „დავლივე ცაცხვის ყოილი“, მიწერილია: „ჩაი“.
გვ. 222. ხაზგასმულია სათაური ლექსისა, მიწერილია: „დიალოგი“.
გვ. 348. ხაზგასმულია: „ფირანი“, მიწერილია: „ფირალი. ი. გრ“.
გვ. 383. ხაზგასმულია: „ტაბუნშიო“, მიწერილია: „თაბუნი“.
გვ. 427. ხაზგასმულია ლექსი: „არაგვის თავში ვცხოვრობდი“, მიწერილია: „რაფ. ერისთავი“.
გვ. 428. ზემოდან მე-6 სტრიქ. მიწერილია: „იოსებ დავითაშვილი“.
გვ. 578. ხაზგასმულია: „ანგალი“, მიწერილია: „უქნარა“. „არეზიანი“, მიწერილია: „საიათ“. „ანჯამები“ – „ანჯამი“.
გვ. 580. ხაზგასმულია: „გოშკალა“, მიწერილია: „ხოშკაკალა (?)“. ხაზგასმულია: „გულხატარაი“, მიწერილია: „ბესიკი“.
გვ. 581. ხაზგასმულია: „ლანქარი, ლანქერი“, მიწერილია: „დამდნარი თოვლი“.
გვ. 582. ხაზგასმულია: „მოთარა“, მიწერილია: „მათარა? ერთმა ჭურჭელი მოთარა“.
გვ. 583. ხაზგასმულია: „საური 513 გვ. – საბნის გარსაკრავი, მიწერილია: „ბალიშის ხალთა“.
გვ. 584. ხაზგასმულია: „ტოლოღები 202 გვ. – ფეხზე შემოსახვევი“, მიწერილია: „წვივზე შემოსახვევი“. ხაზგასმულია: „ფაღარატი 297 გვ. – დასვენება“, მიწერილია: „ფარღათი (იმერეთში)“. ხაზგასმულია: „ყავლი“, მიწერილია: „ვადა“.
გვ. 585. ხაზგასმულია: „ხარავანი“, მიწერილია: „ქარავანი“.
მეორე ცალის გვ. 578. ხაზგასმულია: „ალქალა“, მიწერილია: „ალქი“. ხაზგასმულია: „დაგნასა“, არშიაზე: „ნავსი?“.
გვ. 581. ხაზგასმულია: „იროჭიკეს“, მიწერილია: „ჯამაგირი“.
გვ. 583. ხაზგასმულია: „საბნის გარსაკრავი“, მიწერილია: „ბალიშის“.

ბიბლიოგრაფია შენიშვნებში