ყასიდი შვიდი სურათ ისააკიანი, ავეტიკ creator ტაბიძე, ტიციან მთარგმნ. მთარგმნელი გუდიაშვილი, ლადო 1896-1980 მხატვარი text ge 1931 monographic geo

print

38 გვ. ავ. ისააკიანი ; თარგმანი ტიციან ტაბიძისა ; წინასიტყვ. ავტ.: ავ. ისაკიანი, ტიციან ტაბიძე ; მხატვარი: ლ. გ[უდიაშვილი]. ი. გრიშაშვილის ბიბლიოთეკა-მუზეუმის კატალოგი. თავფურცელზე: „ძვირფას იოსებ გრიშაშვილს, რომელსაც შეუძლია ამ წიგნის შეცდომების გაგებაც და დამალვაც. ტიციან ტაბიძე. 30/IV 1932 წ. ქ. ტფილისი“. იქვე: „უეჭველად დაუწერ მკაცრ წერილს. მან რომ ჩემი საათნოვა გალანძღა! ი. გრ. 1932. 26/V“. წიგნში ქაღალდი წარწერით: „ჩემი გასწორებული ტ. ტაბიძის შეკვრაში მაქვს“ და პან. ჩხიკვაძის რეცენზია ამ წიგნზე, ამოჭრილი გაზეთიდან. არშიაზე მიწერილია: „სალიტ. გაზეთი“, 1932, წ., № 13“. მეორე ცალის თავფურცელზე: „მთარგმნელს. გამოვიდა გასაყიდათ 1932. 15 აპრილს. ი. გრ. 1931. 15 დეკ.“ გვ. 13. ხაზგასმულია: „ეჟვანი“, მიწერილია: „აქლემების საკიდს ჰქვიან ზანგალაკი“. ხაზგასმულია: „ღამე ქარავანს გზა ეხლართება“, მიწერილია: „ორიგინალში წერია – თანასწორი ნაბიჯით მიდის დაგრეხილი ქარავანიო“. სტრიქონთან: „და აქლემებიც აგვანან გველებს“ მიწერილია: „აქლემები და გველები?“. იქვე მიწერილია: „ერთი კუპლეტი აკლია. ხურმის და ალვის ხეები გამოტოვებ[ულია]. გვ. 17. ხაზგასმულია: „მეძავი, კახპა“, მიწერილია: „არ არის დედანში“. გვ. 27. ხაზგასმულია: „პირამიდისთვის თავების ქალებს ერთმანეთს ადებს“, მიწერილია: „ერთმანეთზე მიდებული თავის ქალა – პირამიდია?“ გვ. 29. ხაზგასმულია: „ქარია უფრო ლომზე ავშარი“, მიწერილია: „ავშარი ბალახია ერთგვარი. – ალბათ აშარი უნდა ეთქვა!“ გვ. 33. სტრიქონთან: „უდაბნოს მიადგა დიდ ბჭეს“, მიწერილია: „აქამდე უდაბნოში არ იყო? უდაბნოს რა ბჭე აქვს?„. მესამე ცალის თავფურცელზე: „ი. გრ. 1932. 16/IV“. სომხური ლიტერატურა სომხური პოემა 821.19-11 http://dspace.gela.org.ge/handle/123456789/519?mode=full&submit_simple=Show+full+it http://dspace.gela.org.ge/handle/123456789/519?mode=full&submit_simple=Show+full+it 150505 20210420143513.0