<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<mods xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xmlns="http://www.loc.gov/mods/v3" version="3.1" xsi:schemaLocation="http://www.loc.gov/mods/v3 http://www.loc.gov/standards/mods/v3/mods-3-1.xsd">
  <titleInfo>
    <title>ლექსები</title>
  </titleInfo>
  <name type="personal">
    <namePart>ფურცელაძე, ანტონ</namePart>
    <namePart type="date">1839-1913</namePart>
    <role>
      <roleTerm authority="marcrelator" type="text">creator</roleTerm>
    </role>
  </name>
  <typeOfResource>text</typeOfResource>
  <originInfo>
    <place>
      <placeTerm type="code" authority="marccountry">ge</placeTerm>
    </place>
    <place>
      <placeTerm type="text">თბილისი</placeTerm>
    </place>
    <publisher>გრ. ჩარკვიანის და მ. ამირიძის გამოცემა</publisher>
    <dateIssued>1897</dateIssued>
    <issuance>monographic</issuance>
  </originInfo>
  <language>
    <languageTerm authority="iso639-2b" type="code">geo</languageTerm>
  </language>
  <physicalDescription>
    <form authority="marcform">print</form>
    <extent>146, [2] გვ. : [1] ჩართ. ფურც. პორტრ. ; 19სმ.</extent>
  </physicalDescription>
  <note type="statement of responsibility">ანტონ ფურცელაძისა.</note>
  <note>თავფურცელზე: „დარჩეს. ი. გრ.“
გვ. 72. ლექსს „ტენისონიდამ“, მიწერილი აქვს: „ტენისონი“.
გვ. 111. ლექსს „მელა და ყურძენი“, მიწერილი აქვს: „კრილოვი (?) ი. გრ.“
გვ. 131. ლექსში „აგერ ჰმარხავენ ებრაელს“ ხაზგასმულია: „აბალე“, მიწერილია: „გლეხურად“.
გვ. 134. ლექსში „ქვეყნის ფარ-ხმალი“, ხაზგასმულია სიტყვა: „მდევი“, არშიაზე: „ი. ჭ. (?).“
გვ. 135. ლექსთან „პრომეტეოსს (фრუგიდან)“, მიწერილია: „ фრუგე“.
გვ. 138. ლექსში „გმირო გაჩნდი“ მოხაზულია სტროფი და მიწერილია: „ანტ. ფურცელაძეც გმირს უხმობდა აკაკივით. ი. გრ.“
გვ. 141. უსათაურო ლექსს მიწერილი აქვს: „(სომხურიდან?) ი. გრ.“
მეორე ცალის კანსა და თავფურცელზე ყოფილი მფლობელის ხელწერა: „ნიკო. ნ. გოცირიძის წიგნებიდან“.
მესამე ცალი აკინძულია საგანგებოდ ი. გრ. მიერ. ა. ფურცელაძის მოთხრობებთან ერთად. ყუაზე ამოტვიფრულია: „ა. ფურცელაძე. ნაწერები. I . ი. გრ.“
ყდის მე-2 გვ.: „აგერ მარხავენ ებრაელს“.
ფორზაცზე წარწერა: „1. ლექსები. 2. სამის თავგადასავალი, (მოთხრობა). 3. მართა (მოთხრობა)“.
გვ. 95. გადახაზულია სიტყვა „ვაებისა“, მიწერილია: „ვედრებისა. ი. გრ.“
გვ. 107. იგავის „მგელი და ბატკანი“ ბოლოს მიწერილია: „დაიბეჭდა „თეატრში“, 1889, № 16. ეს თემა დამუშავებული აქვს გ. ტ-ძე-საც, იხ. მისი თხზ. III. 1940. გვ. 187. იხ. ჩემი ა. ჭ-ძეც (შენიშ.)“.
გვ. 111. სათაურს მიწერილი აქვს: „კრილოვია.“
გვ. 131. ლექსს „აგერ ჰმარხავენ ებრაელს“ მიწერილი აქვს: „რუსულიდან, იხ. ჩანგი“. ლექსის ბოლოს: „ეს ლექსი უთარგმნია განდეგილსაც და ევდოშვილსაც.“
სარჩევში ხაზგასმულია ზოგიერთი სათაური და მიწერილია ავტორის გვარი.
მეოთხე ცალი, აკინძულია წიგნთან: ა. ფურცელაძე, ბანკები, ფული და მათი მნიშვნელობა. თბ., 1906.
თავფურცელზე წარწერა: „ჩემს ახალგაზრდა მეგობარს და თანამოაზროვნეს სიმონ ქვარიანს ავტორი“.
გვ. 4. ხაზგასმულია ადგილი და მიწერილია: „კარგია“.
გვ. 6. ლექსის ბოლოს: „აზრი მშვენიერია“.
</note>
  <subject>
    <topic>ქართული პოეზია</topic>
  </subject>
  <classification authority="udc">821.353.1-1</classification>
  <identifier type="isbn"/>
  <recordInfo>
    <recordContentSource authority="marcorg"/>
    <recordCreationDate encoding="marc">181120</recordCreationDate>
    <recordChangeDate encoding="iso8601">20240403111857.0</recordChangeDate>
    <recordIdentifier source="NPLG">06002132</recordIdentifier>
  </recordInfo>
</mods>
