04219nam a2200373 i 4500 0 0 udc 0 0 gri gri 2019-01-10 0 2 ა-984 2019-0261 2019-01-10 00:00:00 19674 2019-01-10 BK 0 0 udc 0 0 gri gri 2019-01-10 0 2 ა-984 2019-0262 2019-01-10 00:00:00 3557 2019-01-10 BK 263292 263290 06004256 NPLG 20190110103544.0 190110s1912 ge ||||| |||| 00| 0 geo d [ფ. ა.] NPLG geo 27-246 27-247.4 27-247.6 27-247.7 27-247.8 27-248.2 27-248.3 ახალი აღთქმა : უფლისა ჩუენისა იესო ქრისტესი. წმინდა სახარება მატთესაგან, მარკოზისაგან, ლუკასაგან და იოანესაგან. საქმე მოციქულთა, ეპისტოლენი მოციქულთანი და გამოცხადება იოანე ღუთის-მეტყუელისა / საქართველო-იმერეთის უწმინდესის სინოდის კანტორის ნება-დართვით. ტფილისი : ბრიტანულ და უცხო ქვეყნის ბიბლიურ საზოგადოების გამოცემა, 1912 (ს. ლოსაბერიძის სტ.). II, 703 გვ. ; 18 სმ. ი. გრიშაშვილის ბიბლიოთეკა-მუზეუმის კატალოგი. ყდის მე-2 გვ.: „ან დახატული არ უნახავს, თვალით მაინც არ შეუხედია?” მაგრამ იქნებ ღალატობს, მაშინ „უკეთუ თვალი შენი გაცდუნებს, აღმოიღე იგი და განაგდე შენგან“; გვ. 50. სახეებს „მზაკვრულად“ მოეპყრო; გვრიტი, გვ. 153; იუდა, გვ. 138; ვეცხლი, გვ. 135; სამოსელი, გვ. 144; ძოწეული, გვ. 14; კეისარი, გვ. 129; როკვიდა, გვ. 107; მოწაფე, გვ. 59, 40, 48; იროდი (იარა ჰერუდე), გვ. 148; შეპუდრულნია. სერიოზული, გვ. 39; საჭურისნი, გვ. 53; მაგისგან გვ. 139; ქარისაგან, გვ. 172“. ფორზაცზე: „ი. გრ. თბილისი, 1915 წ. 26 აგვის.“ იქვე: „აწვე მოვიდა, გვ. 48; იოანე ნათლისმცემელი; ლანკანი, გვ. 39, 107; მარიამ მაგდალინელი, გვ. 269; ქვისა დაკრება (ჩაქოლვა), გვ. 269; იოქანაან, გვ. 422; გვ. 59. ბეთანიად; ურიასტანად, გვ. 152; უდაბნოდ, გვ. 28.“ გვ. 107. ხაზგასმულია: „მიგცე შენ“, მიწერილია: „თქვენ“ და არა „შენ.“ ბოლო ფორზაცზე მიწერილია: „ჯერ კაცი, მერე ქალი, გვ. 609“. ახალი აღთქმა მათეს სახარება მარკოზის სახარება ლუკას სახარება იოანეს სახარება საქმე მოციქულთა ეპისტოლენი მოციქულთა გამოცხადება იოანე ღვთისმეტყველისა საქართველო-იმერეთის უწმინდესის სინოდის კანტორის ნება-დართვით 93904 BK udc