@book{296463,
	author = {თაბუკაშვილი, შალვა, and შარაბიძე, ო.},
	title = {ქართული ლიტერატურის სახელმძღვანელო :},
	publisher = {სახელგამი, სასწ.-პედაგოგ. სექტორი,},
	year = {1939.},
	address = {თბილისი :},
	note = {ი. გრიშაშვილის ბიბლიოთეკა-მუზეუმის კატალოგი.
ფორზაცზე: „შეცდომით ახსნილი სიტყვები: ქეჩო, 193; ბუერა, 76, 92; ბედენა, 85“.
გვ. 84. მოხაზულია სიტყვა „კამპი“ და მიწერილია: „რათ არ ახსენი“. სქოლიოში ხაზგასმულია: „ჭრიანტელი – ტყემლის წვენის შეჭამანდი“ და მიწერილია: „ილიამ ახსნა“. მოხაზულია: „ურვა“ და მიწერილია: „სევდა, ნაღველი, მწუხარება (საბა), „დააურვოს“ – სისხლი მისცეს. (საბა).
გვ. 68. სიტყვა „აკიდოს“ განმარტებას აქვს კითხვის ნიშანი და მიწერილია: „აკიდო-ხილი ერთად შებმული. (საბა)“.
გვ. 76. „ბუერი“-ს განმარტებას მიწერილი აქვს: „ბუერი-მონათოვი ნისლი. (საბა)“.
გვ. 86. შესწორებულია სიტყვა: „ყაპყი“ – მიწერილია: „ჭყაპი?“
გვ. 89. ხაზგასმულია სიტყვის განმარტება: „ბედენა განასკუთრებული ტყვია“ და მიწერილია: „ბედენი-კათოლიკე ძარღვი, თურქნი ბედენს უხმობენ (საბა)“.
გვ. 95. „კამპანია –  მოლხინეთა ჯგუფი“, მიწერილია: „რუსულია“.
გვ. 123. სიტყვასთან „ეხტიბარი-იმედი“ მიწერილია: „ნდობა“.
გვ. 159. „ნაპრალი-გახეთქილი ადგილი“, მიწერილია: „კლდისა“.
გვ. 174. ხაზგასმულია: „კისკისა – მხიარული“, მიწერილია: „სწრაფად მქცევი (საბა)“.
გვ. 176. სიტყვას „ხვედა-ურო“-ს მიწერილი აქვს: „ხის ურო (საბა)“.
გვ. 192. „წეკო-ცუდი ხარისხის თუთუნი“, მიწერილია: „მახორკა“.
გვ. 193. „ქეჩო – აქ: ქოჩორი“, მიწერილია: „ქეჩო ამოზეული კისერი. (საბა)“.
}
}