| 000 | 04061nam a2200253 i 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 999 |
_c461301 _d461299 |
||
| 001 | 86000289 | ||
| 003 | NPLG | ||
| 005 | 20221122062639.0 | ||
| 008 | s1935 ge geo | ||
| 020 | _c4მ.50კ. | ||
| 040 | _cNPLG | ||
| 041 | _ageo | ||
| 080 | _a82-93:821.353.1-3 | ||
| 100 | 0 |
_aვაჟა-ფშაველა, _gპოეტი, _d1861-1915 _98894 |
|
| 245 |
_aსაბავშვო მოთხრობები : _bსაშუალო ასაკისათვის / _cვაჟა-ფშაველა ; ს. იორდანიშვილის რედაქციით ; მხატვარი ს. მაისაშვილი. |
||
| 260 |
_aთბილისი : _bსახელგამი, საბავშვო და ახალგაზრდობის სექტორი, _c1935[კანზე 1936] _f(სახელგამის 1-ლი სტ.). |
||
| 300 |
_a216 გვ. : _bილ. ; _c28სმ. |
||
| 500 | _aი. გრიშაშვილის ბიბლიოთეკა-მუზეუმის კატალოგი. ფორზაცზე: „ი. გრ. 1937. 4/VI“. გვ. 198. ხაზგასმულია: „ბაზალა“ – ხანჯლის სადაურობის აღმნიშვნელია“, მიწერილია: „ეს რა ახსნაა?“ გვ. 202. ხაზგასმულია: „იშტა“, მიწერილია: „მადა“; ხაზგასმულია: „კაჩხა“ – ნივთების ჩამოსაკიდებელი“, მიწერილია: „(კარგია)“; „კვერნა“ – „ნადირია“. მიწერილია: „ლამაზ ბეწვიანი“; ხაზგასმულია: „ლაწირაკი – მოუსვენარი, ცელქი“, მიწერილია: „მაგ. ამის შემდგენელი რომ მოუსვენრად იქცეოდეს, ის ლაწირაკია?“ გვ. 204. ხაზგასმულია: „მოვსალთავდი“, მიწერილია: „სალთი“, „ხალვათად“. გვ. 205. ხაზგასმულია: „ნიადაგ“, მიწერილია: „მუდამ“; „ჟოლოს“ გასწვრივ მიწერილია: „მალინა“. გვ. 206. ხაზგასმულია: „სარიყლაპია“, მიწერილია: „მაღალი“. გვ. 211. ხაზგასმულია: „ჭრიანტელი“, მიწერილია: „Окрошка (ილია).“ გვ. 212. ხაზგასმულია: „ხმიადი“, მიწერილია: „უმარილო“; „ჯუფთი“ – მიწერილია: „წყვილი, ორკეცი“; ხაზგასმულია: „ჰკულავდა“, მიწერილია: „ჰლულულავდა, ლული“. კანის მე-4 გვ. წერია: „აინოინი, 52; ბოში, 157; სალთი, 37; პეწენიკი, 192; შახი, 182; ჩარა, 63; ქიშმირი, 115; ქალაღაია, 193; ქამანჩა, 67; ფსონი, 193; სეხნია, 62, თანამოსახელე; სალა, 189, 206; პროშტი, 204; აქული, 113; აღების ღამე, დაისაკლისა, 75“. | ||
| 653 | _aქართული ლიტერატურა | ||
| 700 | 1 |
_aიორდანიშვილი, სოლომონ, _eრედაქტორი _926776 |
|
| 700 | 1 |
_958574 _aმაისაშვილი, სევერიან, _d1900-1980 |
|
| 942 |
_cBK _2udc |
||
| 960 | _aსპებ | ||