Frontmatter -- Inhalt -- Danksagung -- Prolog: Das große dicke Schwein -- Teil 1: Zwischen Anpassung und Widerstand: ›Neue‹ Formen indigener Selbstorganisation -- Kapitel I. Schauplätze und zentrale Fragen der Forschung -- Kapitel II .Theoretische Grundlagen und Zielsetzungen einer ›Ethnologie indigener Bewegungen‹ -- Teil 2: Die UNO als politischer Handlungsraum indigener Bewegungen -- Kapitel III. Die Genese einer transnationalen panindigenen Bewegung -- Kapitel IV. Kultur als Politikum -- Kapitel V. Das Ständige Forum für indigene Angelegenheiten als politisches Feld - ein globaler Raum zur Lösung lokaler Probleme? -- Kapitel VI. Politische Ermächtigung Marginalisierter oder Marginalisierung des Politischen - indigene Repräsentation im Feld der internationalen Beziehungen -- Teil 3: Die indigene Bewegung im peruanischen Amazonasgebiet -- Kapitel VII. Leitmotive: Politische Integration und kulturelle Abgrenzung -- Kapitel VIII. Ein- und Ausschlussprozesse im kolonialen und nationalen Kontext -- Kapitel IX. Entwicklung der ›neuen‹ indigenen Bewegung im Amazonasgebiet -- Kapitel X. Die indigenen Organisationen im Tiefland als Vermittlungsinstanz: Funktionszuweisungen an die Zusammenschlüsse sowie ihre Vertreter -- Kapitel XI. Big Man oder Funktionär - Probleme indigener Selbstorganisation in nationalstaatlichen Zusammenhängen -- Epilog: Manuel Ijuma und seine Organisation im Jul i 2005 - »Ich denke, ich habe meine Pflicht als Präsident getan und Dinge in Bewegung gesetzt.« -- Anhang -- 1 . Abkürzungsverzeichnis -- 2 . Glossar spanischer und indigener Begriffe -- 3. Spanische Originalversionen verwendeter Interview- und Gesprächspassagen -- 4. Ethnolinguistische Karte des peruanischen Amazonasgebietes -- 5. Schaubilder -- 6. Chronologie: Indigene Repräsentation im UN-Kontext -- 7. Chronologie: Genese nationalstaatlich geprägter Formen indigener Selb -- 8. Abbildungs- und Literaturverzeichnis -- Backmatter

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Wie gestaltet sich die indigene Selbstorganisation unter den Bedingungen der Globalisierung? Für wen sprechen die Repräsentanten indigener Bewegungen und was wollen sie für die von ihnen Vertretenen erreichen? Diese Studie beleuchtet aus ethnologischer Perspektive die Prozesse, die den Diskurs und die Praxis indigener Repräsentanten im lokalen, nationalen und internationalen Kontext prägen. Das Spannungsverhältnis zwischen den verschiedenen politischen Bezugsfeldern wird anhand empirischer Daten einer multi-lokalen Forschung veranschaulicht, die von der UNO in New York über Lima bis ins peruanische Tiefland führt.

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