აბულ ალა მაარი : ყასიდი შვიდი სურათ / ავ. ისააკიანი ; თარგმანი ტიციან ტაბიძისა ; წინასიტყვ. ავტ.: ავ. ისაკიანი, ტიციან ტაბიძე ; მხატვარი: ლ. გ[უდიაშვილი].

ი. გრიშაშვილის ბიბლიოთეკა-მუზეუმის კატალოგი.
თავფურცელზე: „ძვირფას იოსებ გრიშაშვილს, რომელსაც შეუძლია ამ წიგნის შეცდომების გაგებაც და დამალვაც. ტიციან ტაბიძე. 30/IV 1932 წ. ქ. ტფილისი“.
იქვე: „უეჭველად დაუწერ მკაცრ წერილს. მან რომ ჩემი საათნოვა გალანძღა! ი. გრ. 1932. 26/V“.
წიგნში ქაღალდი წარწერით: „ჩემი გასწორებული ტ. ტაბიძის შეკვრაში მაქვს“ და პან. ჩხიკვაძის რეცენზია ამ წიგნზე, ამოჭრილი გაზეთიდან. არშიაზე მიწერილია: „სალიტ. გაზეთი“, 1932, წ., № 13“.
მეორე ცალის თავფურცელზე: „მთარგმნელს. გამოვიდა გასაყიდათ 1932. 15 აპრილს. ი. გრ. 1931. 15 დეკ.“
გვ. 13. ხაზგასმულია: „ეჟვანი“, მიწერილია: „აქლემების საკიდს ჰქვიან ზანგალაკი“. ხაზგასმულია: „ღამე ქარავანს გზა ეხლართება“, მიწერილია: „ორიგინალში წერია – თანასწორი ნაბიჯით მიდის დაგრეხილი ქარავანიო“. სტრიქონთან: „და აქლემებიც აგვანან გველებს“ მიწერილია: „აქლემები და გველები?“. იქვე მიწერილია: „ერთი კუპლეტი აკლია. ხურმის და ალვის ხეები გამოტოვებ[ულია].
გვ. 17. ხაზგასმულია: „მეძავი, კახპა“, მიწერილია: „არ არის დედანში“.
გვ. 27. ხაზგასმულია: „პირამიდისთვის თავების ქალებს ერთმანეთს ადებს“, მიწერილია: „ერთმანეთზე მიდებული თავის ქალა – პირამიდია?“
გვ. 29. ხაზგასმულია: „ქარია უფრო ლომზე ავშარი“, მიწერილია: „ავშარი ბალახია ერთგვარი. – ალბათ აშარი უნდა ეთქვა!“
გვ. 33. სტრიქონთან: „უდაბნოს მიადგა დიდ ბჭეს“, მიწერილია: „აქამდე უდაბნოში არ იყო? უდაბნოს რა ბჭე აქვს?„.
მესამე ცალის თავფურცელზე: „ი. გრ. 1932. 16/IV“.